呂理事長為呂榮海法學博士，即將印刷第三版之「呂祖謙之儒(理)學、法理學」寫序文，弘揚呂祖謙「求同存異」之理念，其全文如下：
序
呂理胡
晉陶潛淵 明 先生說自己「好讀書，不求甚解」，彼自謙之詞也，其實是當求甚解。吾族菁英 呂榮海博士，不僅博覽中外書籍，且求甚解，因此而有「呂祖謙之儒(理)學、法理學」大作問世，本大作足以證實 呂博士學識淵博，書中引述古今中外名士之讜論，均以精闢之創見予以詮釋。中間有的輕描淡寫一筆帶過，但餘味無窮；有的著墨甚多，而文字生動，有畫龍點睛之效。雖然每節文字不多，但由於虛實相生，點面結合，用詞樸實厚重，誠不可多得。
呂博士名榮海，字東來有東來自台灣之意。一九五四年出生台灣淡水農家，與 祖謙 先生之關係尚無追源考證。但因特別認同 東萊先生呂祖謙之著作與學說，乃發奮力著「呂祖謙之儒(理)學、法理學」一書，期使呂學能獲彰顯，而有益於二十一世紀之今日。
東來先生台灣大學法學博士，律師、高考、及司法官特考全高中，令人讚嘆，但 呂博士立身處世不汲汲於富貴，而以讀書立論為樂！在本書第十章「成己成物」一節有「祈人人念天地育人及萬物之仁，喜悅生命，好好活一生，努力成己，行有餘力，則成物……」又說：「縱使無法成為『風流人物』」，其實生命也是不容易的，至少成己，願與受苦累的人共勉。」呂 博士雖然不在乎貧賤富貴，但卻以「成己成物」為其人生的使命，於生活追求的目標，實在可佩！
呂博士自二十七歲迄今，達三十餘年從事律師事業，往來兩岸三百餘次，處理過許多經典案件：二OO五年連戰首次訪問胡錦濤總書記時，擔任隨團法律顧問，也曾代表當事人與總統府打官司而獲勝，他深研儒家理學，也主張法學，保障人權之精神，與先賢呂祖謙兼容理學與心學，於鵝湖會「求同存異」之精神甚為契合。若以此處理原告、被告之歧見或藍綠間之差異以及兩岸間之不同主張，則社會安和矣。
本書第十二章最是精華， 呂博士把許多「古學」（當然包括呂學），與現代法理學結合的合情合理，描述得精彩萬分，閱讀起來，深感享受，並獲益良多。
本協會為感念 呂博士弘揚呂祖謙的學術思想、發揚優秀的傳統文化，做出重大貢獻，給後世學人留下珍貴的精神財富，特於其第三版續印前夕，書序感佩並請教於呂氏宗親們及廣大「儒(理)學、法理學」之愛好者。
中華呂祖謙學術研究協會 第一屆 理事長 呂理胡 謹識
西元二0一二年十月五日
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