中華呂祖謙學術研究協會-呂氏文化研究

「 周鄭交惡」 讀書心得

（卷一第三篇） 呂理胡 105、2、20 

一、課文要旨：

1、春秋時代的社會階級有天子、諸侯、士大夫之分。周朝是天子、鄭國是諸侯、陳氏、季氏是士大夫，各自名分不可混淆。 

2、左丘明初述「周鄭交質」，終說「周鄭交惡」，把周朝天子與諸侯併稱「周鄭」，沒有君臣上下尊卑之分，不譴責鄭國之反叛周朝，卻反而責備周朝欺壓鄭國。呂祖謙認為左丘明的罪過也很大啊！

3、這就是孔子憂慮的原因，所以編著春秋的原因，也是春秋從周平王開始的原因。

二、故事背景： 

1、鄭武公、莊公父子為周平王的兩個執政大臣，平王又想進用虢公執政，鄭莊公因此怨恨，周平王不敢承認，為了取得鄭國的信任，因此周鄭互換人質。周將王子孤質押於鄭，鄭將公子忽質押於周。 

2、後來周平王駕崩，周人將政權交予虢公執行。四月鄭國派武裝軍隊收取周朝溫邑的麥。秋季，又收取周朝洛邑的稻，周王室和鄭國因此有了仇恨。

3、當時的君子說：「信不由中，質無益也。」，意思說：和人家約誓的話不是發自內心，就是有了人質也沒有用。明白按照互相諒解的精神行事，再用禮儀加以約束，雖然沒有人質，誰能離間他們。 

三、呂祖謙認為： 

左傳所記載君子之言，固然出自於左丘明之筆，但推其本源，也是當時君子的議論。他們議論周朝和鄭國，一概稱為兩國，而沒有什麼輕重尊卑。可見那時被尊稱為君子的人，全都不知道王朝的存在了，那麼全天下還有誰知道王朝的存在呢？這便是孔子憂慮擔心的緣故，所以孔子要撰寫「春秋」這部書，也就是春秋是從周平王開始記述的原因。 

四、名句摘出， 

五、讀後心得：

天地萬物有其「天理」存在，人類社會有其「法理」存在，此「法理」在古代即以社會階級表現之，所以周朝的社會階級就是安定社會的「制度」、「法理」。「法理」雖隨著地區的不同，時代的演進而變更，但呂祖謙仍重視當時君臣之別的社會階級制度。看似維護君權，實則為維護當下的「法理」，以免君不君、臣不臣，動搖國本，將招致禍患。根據史書記載，周朝果真滅亡於諸侯的紛爭。 呂祖謙重視「制度」、重視「法理」的真知灼見，實在令吾人敬佩！